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Yesterday's post sparked some thoughtful responses. I'd particularly like to share Tee's insightful comment:

Tee writes:

"Although this post mostly suggests that we have dialogue, it brings up for me my feelings about being an Orthodox Jewish woman. I am a proud Orthodox Jewish woman in a leadership role; holding an equal role to many men in the community. Although my role is not as prestigious a role as Deborah the prophetess in her day; I am respected, seen, and heard by the many Orthodox Jewish men whom I work with. I am not desired for my body; rather I am respected for my soul and the inner wisdom that the Torah teaches women have been blessed with. Men and women are intrinsically different, and for me, equal opportunity does not mean equal roles. Equal opportunity means I have the opportunity to be the best I can be in my role. I am satisfied with my life, grateful to be modest, not confined or restricted, and proud of my ability to serve G-d in the unique way that an Orthodox Jewish woman can."

Just Plain Rivka writes:

"I read this book as a young mom. I think my in-laws bought it before it was banned. Content-wise, it was pretty on the money."

Just Plain Rivka's plain-spoken wisdom always comes through, and so I knew to click on anything she links. She had linked an article by Rabbi Ammiel Hirsch. I clicked on it.

My summary:

In his Yom Kippur confession, Rabbi Hirsch does something extraordinarily rare: he carries the weight of realizing that decisions made with the best of intentions may have led his community astray. It's one thing to make a personal mistake; it's another entirely to recognize that your leadership choices might have impacted generations. His raw honesty about Reform Judaism's challenges isn't just brave—it's heartbreaking. And yet, there's something deeply inspiring about a leader who can say "we might have been wrong" instead of doubling down on mistakes. If only more of our religious and secular leaders could find this kind of courage to be vulnerable, to question their own certainties, to admit when the path they chose might need correction. (Click any non-italicized word in this paragraph to see his original article.)

Thanks also to Liba, Springmeadow, and Evan Kasakove for their comments. As for me, I'm going to practice some intellectual humility by admitting I spent way too long trying to come up with a clever closing line for this post. Sometimes plain and simple works best.

Comentarios sobre la publicación de ayer

La publicación de ayer generó respuestas reflexivas. Me gustaría compartir en particular el comentario perspicaz de Tee:

Tee escribe:

"Aunque esta publicación sugiere en su mayoría que dialoguemos, me hace pensar en mis sentimientos como mujer judía ortodoxa. Soy una orgullosa mujer judía ortodoxa en un puesto de liderazgo, ocupando un rol igual al de muchos hombres en la comunidad. Aunque mi función no es tan prestigiosa como la de Débora, la profetisa en su época, soy respetada, vista y escuchada por muchos hombres judíos ortodoxos con los que trabajo. No me valoran por mi cuerpo, sino que me respetan por mi alma y la sabiduría interior con la que la Torá enseña que las mujeres han sido bendecidas. Los hombres y las mujeres son intrínsecamente diferentes, y para mí, la igualdad de oportunidades no significa tener los mismos roles. La igualdad de oportunidades significa que tengo la posibilidad de ser lo mejor que puedo en mi rol. Estoy satisfecha con mi vida, agradecida por poder ser modesta, no confinada ni restringida, y orgullosa de mi habilidad para servir a Dios de la manera única en la que una mujer judía ortodoxa puede hacerlo."

Just Plain Rivka escribe:

"Leí este libro cuando era una madre joven. Creo que mis suegros lo compraron antes de que lo prohibieran. En cuanto al contenido, era bastante acertado."

La sabiduría directa de Just Plain Rivka siempre se hace notar, así que supe que debía hacer clic en cualquier enlace que ella compartiera. Me sorprendió encontrar un artículo del rabino Ammiel Hirsch.

En su confesión de Yom Kipur, el rabino Hirsch hace algo extraordinariamente raro: asume el peso de darse cuenta de que decisiones tomadas con las mejores intenciones podrían haber desviado a su comunidad. Es una cosa cometer un error personal; es algo completamente diferente reconocer que tus elecciones como líder podrían haber afectado a generaciones. Su honestidad cruda sobre los desafíos del judaísmo reformista no es solo valiente —es desgarradora. Y, sin embargo, hay algo profundamente inspirador en un líder que puede decir "tal vez nos equivocamos" en lugar de aferrarse a sus certezas. Ojalá más líderes religiosos y seculares pudieran encontrar este tipo de valentía para ser vulnerables, cuestionar sus propias certezas y admitir cuando el camino elegido necesita corrección.

Gracias a Liba, Springmeadow y Evan Kasakove por sus comentarios. Por mi parte, voy a practicar un poco de humildad intelectual al admitir que pasé demasiado tiempo tratando de pensar en una frase ingeniosa para cerrar esta publicación. A veces, lo simple y directo funciona mejor.