Boris el Terrible intenta sin éxito celebrar Tu B'Shvat
(Introducción: quizás recuerdes a Boris el Terrible de Rosh Hashanah y Hanukkah. Boris vivía en Chelm, un pueblo pequeño y aislado rodeado por un anillo de volcanes. Boris odiaba a los judíos de su pueblo, pero se vio obligado a abastecer su tienda de comestibles para para mantener su negocio Cada vez que Boris el Terrible se enteraba de una nueva tradición o festividad judía, hacía todo lo posible para sabotearla, pero nunca funcionó, y de alguna manera terminó sufriendo aún más.)
Cuando Boris el Terrible se enteró de Tu B'Shvat, el año nuevo de los árboles, pensó que no era gran cosa. Aproximadamente la mitad de los judíos que conocía no hicieron nada por ello. Tal vez ni siquiera era un verdadero día sagrado.
Pero tuvo que abastecer su tienda por si acaso, así que descubrió que es el "Año Nuevo de los árboles". ¿Y qué significa eso? Sonaba como un sueño de abrazar un árbol, y Boris odiaba a la gente así, al igual que odiaba a todos los demás. Esperaba que solo unas pocas personas estuvieran interesadas en celebrar esto.
Lamentablemente, parecía que todos en Chelm estaban entusiasmados con Tu B'Shvat. Quizás esto se debió a que Tu B'Shvat no es terriblemente controvertido. Es lo suficientemente tradicional para que la gente tradicional lo disfrute, y también lo suficientemente progresista para que lo disfruten los ecologistas más apasionados.
Boris le preguntó al rabino: "¿Cómo podría un árbol experimentar una fiesta de Año Nuevo? ¿Y no celebramos ya el Año Nuevo judío en Rosh Hashaná?" El rabino explicó que el Año Nuevo judío, para el pueblo, es el día en que Di-s juzga a la raza humana para ese año y escribe quiénes estarán inscritos en el Libro de la Vida.
Por supuesto, señaló el rabino, los árboles no hablan ni caminan ni celebran nada. Obviamente no pueden ser juzgados de la misma manera que se juzga a las personas. Para los árboles, esto significa que Di-s decide cuánta lluvia caerá para sostenerlos este año, lo cual es de vida o muerte para el árbol. En este día, Di-s también decreta la cantidad y calidad del fruto que producirán.
Boris estaba realmente molesto por esta idea. No le gustaba la idea de que Di-s se preocupara por los árboles o las personas. Boris era malvado y creía que él personalmente estaba a cargo de cómo resultaban las cosas en el mundo. Tuvo una idea horrible para castigar a los árboles. Boris recibió con alegría su taladro eléctrico.
Boris pensó: "¡Le mostraré a Di-s quién decide si los árboles viven o mueren! ¡Mataré a todos los árboles!" Caminó perforando agujeros en cada árbol que pudo encontrar. Esto generalmente mata árboles. Solo tomó una hora para que un vecino lo denunciara a la policía, que lo encarceló durante la noche.
Boris había taladrado accidentalmente agujeros solo en arces. Los judíos pensaron en una idea brillante. Conectaron tuberías a todos los árboles de arce que habían sido perforados, y hubo un delicioso jarabe de arce que Tu B'Shvat, gracias a la perforación de Boris.
Boris descubrió, por un libro que alguien había dejado en la tienda, que Shvat es el mes que significa el final del invierno, y Tu B'Shvat se refiere al día 15 del mes de Shvat. Tu suena como dos en inglés, el idioma que se habla en Chelm. Boris esperaba confundir a la gente de que era el segundo día de Shvat y ya había pasado.
Boris, en el segundo día de Shvat: ¡Hoy es el segundo día de Shvat! ¿No queréis comprar fruta cara?
Desafortunadamente, ni una sola persona fue engañada. Estaban ansiosos por corregir su "error". Al final del día, Boris sabía más de lo que nunca quiso saber sobre Tu B'Shvat y el calendario judío.
Boris le preguntó a una mujer de aspecto exhausto que cargaba a dos niños pequeños y compraba leche por qué quería celebrar Tu B'Shvat. Supuso que ella no tendría paciencia para una larga explicación. Chico, estaba equivocado.
La mujer, que balanceaba hábilmente a dos niños y un galón de leche, estaba encantada de que le preguntaran.
Mamá multitarea: “La Biblia dice que 'El hombre es un árbol del campo' (*). Lo que esto significa es un poco complicado, pero haré lo mejor que pueda, hasta que mis hijos empiecen a llorar.
"La gente tiene un lado espiritual, por encima de la tierra, que alcanza los cielos y quiere ser alimentado por una conexión con Di-s.
"Los brazos y las piernas de una persona son como ramas, a través de las cuales puede realizar buenas obras, y en las que crecen los "frutos" de su trabajo.
“En última instancia, la parte física de una persona está en la tierra. Como las raíces del árbol, el hombre viene del polvo y vuelve al polvo.
"Voy a poner a mis hijos a dormir la siesta, pero puedo responder más tarde".
A Boris no le gustó esta respuesta, demasiado espiritual para su gusto. A continuación, se le acercó un estudiante de posgrado llamado Eric, a quien le gustaba usar una camiseta de Coexist y un pero él era aún más espiritual que la señora con los niños pequeños. Resultó que Eric había comenzado recientemente a estudiar Cabalá. Eric dijo que la costumbre cabalística es comer quince tipos diferentes de frutas, correspondientes al día 15 de Shivat, mientras se dicen las 15 Canciones de los Pasos en los Salmos. Invitó calurosamente a Boris a que viniera a celebrar con él.
boris dijo que no
Finalmente, Boris le preguntó a un rabino jasídico visitante cómo le gustaba celebrar Tu Bishvat. El rabino dijo que tiene la tradición de orar por un hermoso etrog kosher en este día. Además, hizo un Seder, similar al Seder de Pesaj, donde comió las siete especies especiales, muchas frutas, y especialmente frutas de la tierra de Israel.
El día antes de Tu Bishvat, Boris decidió probar las diferentes frutas que había comprado. Cuando mordió el bukser, la algarroba seca, se le cayeron los dientes. (Boris siempre había sido terrible para cepillarse los dientes). Boris gastó ese Tu Bishvat en su dentista, acumulando una factura de dentista de quince mil dólares. Nunca más probó bukser. Todos los demás en Chelm tuvieron un maravilloso Tu Bishvat.
En Espanol:
Isha Yiras Hashem en Substack
Boris el Terrible intenta sin éxito celebrar Tu B'Shvat
(Introducción: quizás recuerdes a Boris el Terrible de Rosh Hashanah y Hanukkah. Boris vivía en Chelm, un pueblo pequeño y aislado rodeado por un anillo de volcanes. Boris odiaba a los judíos de su pueblo, pero se vio obligado a abastecer su tienda de comestibles para para mantener su negocio Cada vez que Boris el Terrible se enteraba de una nueva tradición o festividad judía, hacía todo lo posible para sabotearla, pero nunca funcionó, y de alguna manera terminó sufriendo aún más.)
Cuando Boris el Terrible se enteró de Tu B'Shvat, el año nuevo de los árboles, pensó que no era gran cosa. Aproximadamente la mitad de los judíos que conocía no hicieron nada por ello. Tal vez ni siquiera era un verdadero día sagrado.
Pero tuvo que abastecer su tienda por si acaso, así que descubrió que es el "Año Nuevo de los árboles". ¿Y qué significa eso? Sonaba como un sueño de abrazar un árbol, y Boris odiaba a la gente así, al igual que odiaba a todos los demás. Esperaba que solo unas pocas personas estuvieran interesadas en celebrar esto.
Lamentablemente, parecía que todos en Chelm estaban entusiasmados con Tu B'Shvat. Quizás esto se debió a que Tu B'Shvat no es terriblemente controvertido. Es lo suficientemente tradicional para que la gente tradicional lo disfrute, y también lo suficientemente progresista para que lo disfruten los ecologistas más apasionados.
Boris le preguntó al rabino: "¿Cómo podría un árbol experimentar una fiesta de Año Nuevo? ¿Y no celebramos ya el Año Nuevo judío en Rosh Hashaná?" El rabino explicó que el Año Nuevo judío, para el pueblo, es el día en que Di-s juzga a la raza humana para ese año y escribe quiénes estarán inscritos en el Libro de la Vida.
Por supuesto, señaló el rabino, los árboles no hablan ni caminan ni celebran nada. Obviamente no pueden ser juzgados de la misma manera que se juzga a las personas. Para los árboles, esto significa que Di-s decide cuánta lluvia caerá para sostenerlos este año, lo cual es de vida o muerte para el árbol. En este día, Di-s también decreta la cantidad y calidad del fruto que producirán.
Boris estaba realmente molesto por esta idea. No le gustaba la idea de que Di-s se preocupara por los árboles o las personas. Boris era malvado y creía que él personalmente estaba a cargo de cómo resultaban las cosas en el mundo. Tuvo una idea horrible para castigar a los árboles. Boris recibió con alegría su taladro eléctrico.
Boris pensó: "¡Le mostraré a Di-s quién decide si los árboles viven o mueren! ¡Mataré a todos los árboles!" Caminó perforando agujeros en cada árbol que pudo encontrar. Esto generalmente mata árboles. Solo tomó una hora para que un vecino lo denunciara a la policía, que lo encarceló durante la noche.
Boris había taladrado accidentalmente agujeros solo en arces. Los judíos pensaron en una idea brillante. Conectaron tuberías a todos los árboles de arce que habían sido perforados, y hubo un delicioso jarabe de arce que Tu B'Shvat, gracias a la perforación de Boris.
Boris descubrió, por un libro que alguien había dejado en la tienda, que Shvat es el mes que significa el final del invierno, y Tu B'Shvat se refiere al día 15 del mes de Shvat. Tu suena como dos en inglés, el idioma que se habla en Chelm. Boris esperaba confundir a la gente de que era el segundo día de Shvat y ya había pasado.
Boris, en el segundo día de Shvat: ¡Hoy es el segundo día de Shvat! ¿No queréis comprar fruta cara?
Desafortunadamente, ni una sola persona fue engañada. Estaban ansiosos por corregir su "error". Al final del día, Boris sabía más de lo que nunca quiso saber sobre Tu B'Shvat y el calendario judío.
Boris le preguntó a una mujer de aspecto exhausto que cargaba a dos niños pequeños y compraba leche por qué quería celebrar Tu B'Shvat. Supuso que ella no tendría paciencia para una larga explicación. Chico, estaba equivocado.
La mujer, que balanceaba hábilmente a dos niños y un galón de leche, estaba encantada de que le preguntaran.
Mamá multitarea: “La Biblia dice que 'El hombre es un árbol del campo' (*). Lo que esto significa es un poco complicado, pero haré lo mejor que pueda, hasta que mis hijos empiecen a llorar.
"La gente tiene un lado espiritual, por encima de la tierra, que alcanza los cielos y quiere ser alimentado por una conexión con Di-s.
"Los brazos y las piernas de una persona son como ramas, a través de las cuales puede realizar buenas obras, y en las que crecen los "frutos" de su trabajo.
“En última instancia, la parte física de una persona está en la tierra. Como las raíces del árbol, el hombre viene del polvo y vuelve al polvo.
"Voy a poner a mis hijos a dormir la siesta, pero puedo responder más tarde".
A Boris no le gustó esta respuesta, demasiado espiritual para su gusto. A continuación, se le acercó un estudiante de posgrado llamado Eric, a quien le gustaba usar una camiseta de Coexist y un pero él era aún más espiritual que la señora con los niños pequeños. Resultó que Eric había comenzado recientemente a estudiar Cabalá. Eric dijo que la costumbre cabalística es comer quince tipos diferentes de frutas, correspondientes al día 15 de Shivat, mientras se dicen las 15 Canciones de los Pasos en los Salmos. Invitó calurosamente a Boris a que viniera a celebrar con él.
boris dijo que no
Finalmente, Boris le preguntó a un rabino jasídico visitante cómo le gustaba celebrar Tu Bishvat. El rabino dijo que tiene la tradición de orar por un hermoso etrog kosher en este día. Además, hizo un Seder, similar al Seder de Pesaj, donde comió las siete especies especiales, muchas frutas, y especialmente frutas de la tierra de Israel.
El día antes de Tu Bishvat, Boris decidió probar las diferentes frutas que había comprado. Cuando mordió el bukser, la algarroba seca, se le cayeron los dientes. (Boris siempre había sido terrible para cepillarse los dientes). Boris gastó ese Tu Bishvat en su dentista, acumulando una factura de dentista de quince mil dólares. Nunca más probó bukser. Todos los demás en Chelm tuvieron un maravilloso Tu Bishvat.
(*) Devarim 20:19
(**) Para la mayoría de las fuentes, consulte https://ohr.edu/holidays/tu_bshvat/
Gracias al rabino Moshe Newman, de Ohr Somayach, por el permiso por escrito para usar su sitio como fuente.
Posdata: estaré en deuda con cualquiera que me diga cómo eliminar una imagen sin eliminar toda la publicación.
>The Bible says that "Man is a tree of the field."
Actually, it says the opposite - that a tree is not a Man, but the quote is often exegetically reinterpreted as comparing man to a tree.