[Español] Mi viaje a Barcelona

Mi viaje a Barcelona:

[English] https://ishayirashashem.substack.com/p/barcelonaenglish

[Catalàn] El meu viatge a Barcelona: ishayirashashem.substack.com/p/barcelonacatalan

1. Un breve desvío en nuestro camino a Barcelona

2. Barcelona da la bienvenida a sus 15.000.000 de turistas cada año

3. Más sobre Barcelona y la hospitalidad

4. Culpa de turista para una madre judía

5. Shabat, escaleras y comentario social

6. Galería de imágenes

Agradecimientos especiales a Xavier L Parra (@xaviwalks en Instagram) por revisar varios borradores de esta publicación y ayudarme a revisar la traducción al catalán. Sus comentarios reflexivos —y su paciencia con mis preguntas— mejoraron mucho este texto (y lo hicieron mucho más preciso) de lo que hubiera sido sin su ayuda. Si alguna vez estás en Barcelona, es una gran persona con quien hablar.

Como siempre, gracias a Debbie Rubinstein por ayudarme con las traducciones al español. Cualquier error es únicamente mío.

1. Un breve desvío en nuestro camino a Barcelona

Recientemente fui a Barcelona. Estaba muy emocionada por esto, porque si has leído el Blog de Viajes de Isha, sabes que soy bastante provinciana, excepto por mi interés en los idiomas. Nunca había estado en Europa, pero mi esposo tuvo que ir por trabajo, ¡y era una oportunidad para practicar el español!

Pero primero, un retraso, porque pasó mucho tiempo antes de que tuviera la oportunidad de practicar mi español.

🛫🛃🛬

Perdimos nuestra conexión de Londres a Barcelona, así que tuvimos la oportunidad de disfrutar de la vista desde las ventanas del aeropuerto de Heathrow durante unas horas. Esta será mi justificación para llevar esta publicación a un desvío fuera de tema en este momento.¹

En Heathrow, no se nos permitió salir del aeropuerto, en caso de que perdiéramos nuestros vuelos de conexión. Sin embargo, generosamente nos permitieron respirar el aire inglés, usar los baños británicos y cargar nuestros dispositivos con electricidad del Reino Unido. ¡Incluso nos dejaron ir de compras!

Es solo una ligera exageración decir que las compras en Duty Free consisten enteramente en botellas de vidrio llenas de alcohol. Si hubiéramos querido “productos de alcohol en envases de vidrio”, estaríamos preparados de por vida. Pero no consumo alcohol, y de todos modos, no mantenemos vidrio en nuestra casa, excepto por un regalo de bodas de mi tío que de alguna manera aún no se ha roto.²

Lo que habría sido extremadamente útil: una tarjeta SIM. Extrañamente, ningún ser humano mortal que trabajara en Heathrow sabía dónde conseguir una tarjeta SIM europea, e incluso parecían escandalizados de que me atreviera a hacer la pregunta. Tal vez debería estar agradecida de que reconocieran la existencia de las tarjetas SIM en absoluto, trabajando, como lo hacen, en un aeropuerto internacional importante. Encontré esto inexplicable.

Eventualmente, la prueba terminó, junto con este desvío fuera de tema, y nuestro avión aterrizó en Barcelona. La temperatura local se anunció en Celsius en lugar de en números estadounidenses reales, y por lo tanto fue inútil para mí. Pero era tarde. Había alcanzado mi límite para la adaptación cultural y me fui a dormir.

2. Barcelona da la bienvenida a los 15,000,000 de turistas cada año

A la mañana siguiente, nos despertamos con una vista hermosa. Mis penas de viaje habían desaparecido durante la noche y estaba lista para una aventura. Mi esposo fue a hacer cosas de trabajo. Yo estaba allí para divertirme. Pero no demasiada diversión.

Así que me uní a un tour por el Barrio Gótico, esperando que fuera lo suficientemente deprimente como para mantenerme en línea. Y comencé a aprender sobre la historia de Barcelona.

Los romanos fundaron la ciudad portuaria de Barcelona, que llamaron Barcino, como una colonia romana alrededor del año 15 a.C. Era un buen lugar para un puesto náutico estratégico y ha sido una puerta de entrada internacional desde entonces. Los norteafricanos (y más tarde los musulmanes) vinieron a comerciar sus especias. Los romanos (y más tarde los cristianos) vinieron con espadas para mantenerse al mando. Y te dejaré adivinar quién vino a facilitar los negocios y la financiación...³

Las primeras familias judías probablemente fueron sobrevivientes del asedio romano de Jerusalén en el 70 d.C., cuando el Segundo Templo fue destruido por Tito, un general romano. Barcelona estaba en su infancia, un pequeño puesto romano fortificado con muros de piedra escasos, abrazando el mar.

Pero se quedaron. Los judíos vivieron en Barcelona durante más de mil años, donde rezaban, trabajaban, comerciaban y criaban hijos que hablaban hebreo, latín, catalán y español. Incluso desarrollaron su propio idioma: el catalanit. Y para cuando fueron expulsados, mil años después, la ciudad había cambiado muchas veces. Solo el mar permanecía igual.⁴

A principios del siglo VIII, los sarracenos musulmanes conquistaron Barcelona. Se acusó a los judíos de abrirles las puertas de la ciudad; esta era una acusación común cuando las ciudades cristianas caían ante las fuerzas musulmanas. Para el año 801, los cristianos francos habían expulsado a los sarracenos, estableciendo Barcelona como un bastión cristiano que mantenía a raya los territorios musulmanes al sur.5

Barcelona era la capital de Cataluña, un país entre España y Francia que ahora está dividido entre los dos países. Alternativamente, el norte de España es el sur de Cataluña y el sur de Francia es el norte de Cataluña. Depende de a quién le preguntes.

Los catalanes tienen su propio idioma (catalán), una cultura e identidad únicas, y no se consideran las mismas personas que los españoles de Madrid, a quienes ven como ocupantes hasta el día de hoy, y que les impusieron el cristianismo.

Bajo el dominio cristiano, la población judía creció de 70 familias en 1079 a unas 4,000 personas para 1300, lo que representaba el 15% de la población de Barcelona. Los judíos medievales que ayudaron a construir la reputación de esta ciudad no eran oficialmente ciudadanos, sino más bien “propiedad de la corona”: bienvenidos por sus contribuciones, pero nunca completamente aceptados como locales. A medida que el poder cristiano se consolidó, la tolerancia hacia el judaísmo disminuyó. Después de los disturbios de 1391 que devastaron la comunidad, pocos judíos permanecieron.

Así que en 1492, cuando la Inquisición española emitió su expulsión formal, no quedaban judíos por expulsar. De manera similar, cuando la Segunda Guerra Mundial llegó a Europa, Barcelona no tenía judíos que perseguir; los habían expulsado siglos antes. De hecho, a los judíos no se les permitió oficialmente regresar a Barcelona hasta 1968. Y esa es la razón por la cual no hay una comunidad judía nativa en Barcelona; todos son trasplantados. Ahora son 3,400, en una ciudad de 500,000 musulmanes y más de 1,000,000 de cristianos.⁵

Es interesante que los tres grupos reclamen descendencia del patriarca Abraham, conocido por su tienda abierta y hospitalidad, ya que Barcelona históricamente ha tenido una relación compleja con los visitantes y los inmigrantes.

3. Más sobre Barcelona y la hospitalidad

Abraham era conocido por su hospitalidad. En Avot d’Rabbi Natan, se nos dice que la increíble hospitalidad de Job no se comparaba con la de Abraham. Ambos tenían tiendas con 4 puertas, para no incomodar a los huéspedes que venían de cualquier dirección a caminar alrededor de la tienda para llegar a la puerta.⁶

En ese caso, ¿cómo no era tan bueno como Abraham? Quiero decir, las historias contadas sobre Job lo hacen parecer un anfitrión bastante increíble. Como esta:

Cuando las personas pobres se encontraban en la calle, uno le preguntaba al otro: “¿De dónde vienes?”

“De la casa de Job.”

“¿Y a dónde vas?”

“A la casa de Job.”

Y cuando fue afligido, Job dijo ante el Santo, bendito sea Él: “¡Maestro del Universo! ¿Acaso no alimenté al hambriento y di de beber al sediento? ¿Acaso no vestí al desnudo con el vellón de mis ovejas?”

Dios dijo a Job: “Aún no has alcanzado ni la mitad de la impresionante hospitalidad de Abraham. Te sientas y te quedas en tu casa, y los huéspedes vienen a ti.”

Así es con Barcelona hoy. 15 millones de turistas vienen a visitar esta ciudad de 1.5 millones de personas cada año. Es maravilloso, y es mucho. Incluso las culturas más hospitalarias eventualmente necesitarían un descanso de tanta hospitalidad.

¿Qué atrajo a los turistas? Barcelona solía ser una ciudad industrial, llena de fábricas. Antes de los Juegos Olímpicos de 1992, pasó seis años reinventándose, y funcionó. Desde el exterior, parece una de las grandes historias de éxito de la renovación urbana moderna. 30 años después, todavía hablan con orgullo de haber organizado los Juegos Olímpicos.

4. Culpa de turista para esta madre judía

Pero no son solo los judíos. Barcelona tiene una relación complicada con la religión y con proveer para los demás. Incluso hoy, sus principales religiones no coexisten libremente. Se prohíbe que las mezquitas tengan señales visibles públicamente. Ver nota al pie para más sobre las restricciones para practicar el islam en Cataluña; por ejemplo, mientras hay 29 oratorios sin marcar donde se permite a los musulmanes rezar, no hay una sola mezquita oficial.⁷

No vimos casi ninguna señal de esa comunidad, excepto por un dulce momento. Mi esposo llevaba su cobertura de cabeza normal, obviamente judía, y cuando pasamos por un restaurante halal, el hombre que estaba al frente nos invitó calurosamente a entrar. Insistió en que halal y kosher son lo mismo, por lo que podríamos comer en su restaurante. Eso no es cierto, pero fue un momento muy agradable.

"Las Ramblas solían ser apartamentos encantadores", explicó una guía, señalando la calle llena de turistas. "Ahora todo son turistas."

Tenía razón. Todo eran turistas. Cientos, no, miles de turistas. La guía había dicho que, hace 20 años, la gente en Barcelona caminaba por el centro de La Rambla. Luego vinieron los turistas, y los locales se vieron obligados a llevar su paseo a áreas más distantes/locales de la ciudad.

La dificultad de tener demasiados turistas fue una sorpresa para mí. ¡Un lugar como Abu Dhabi haría cualquier cosa para conseguir tantos turistas! Lo sé, porque había un enorme cartel en español alentando a viajar a Abu Dhabi. O tal vez era catalán.

Abu Dhabi debería tener más cuidado. Imagina si todos los barceloneses se mudan a Abu Dhabi para escapar de la aflicción de los turistas, y la gente en Abu Dhabi camina diciendo cosas como: "¿Recuerdas hace 20 años antes de que los catalanes descubrieran que Abu Dhabi era algo más que un desierto con petróleo? ¿No era encantador cuando podíamos ir a la mezquita sin toparnos con turistas todo el tiempo? Y ni siquiera comen halal."

Pero Abu Dhabi no estaba alentando a la gente a venir a vivir allí. Solo a visitar. Mientras tanto, la gente se enamora de Barcelona y quiere vivir allí. Pero se conforman con visitarla. Tal vez sea porque los locales se esfuerzan mucho por conservar su carácter local.

Por ejemplo, La Boquería es un mercado importante en el centro de la ciudad. No se permite que los grupos permanezcan juntos, porque eso haría que se viera como la trampa para turistas en la que se ha convertido. No había nada que pudiera comprar de todos modos, y quería separarme del grupo para ir a la tienda kosher antes de Shabat. Así que, valientemente, tomé un taxi desde La Boquería.

Esto mejoró bastante mi experiencia. La tienda estaba atendida por miembros locales de la pequeña comunidad judía. Delante de la tienda había un coche de seguridad. Y dentro, una selección fascinantemente escasa y aleatoria de productos kosher. Incluido algo llamado "bacon", pero con múltiples certificaciones kosher (ver galería de imágenes). Básicamente me dejaron completamente sola hasta que pedí ayuda. Xavier me explicó que en Barcelona, el servicio entusiasta se considera poco sincero.

Estos locales me dijeron a qué sinagoga debía ir y, fiel al estilo judío, cuál es la sinagoga a la que nunca, jamás pondrían un pie... de un total de tres sinagogas. Sentí una franqueza muy real y disfruté mucho la interacción.

De vuelta a La Rambla, una zona se llama la calle de los pájaros. Esto se debe a que solían haber pájaros pequeños y coloridos allí, en los días idílicos antes de que se llenara de turistas. Me sentí vagamente culpable por esto. Para que conste: como turista en Barcelona, habría estado feliz de alimentar a los hermosos y coloridos pájaros de Barcelona.

A nuestra izquierda estaban los barrios marginales. Estos no eran de interés general, según la guía. Se nos informó que era perfectamente seguro, solo que era mejor mantener un perfil bajo y sujetar bien nuestras pertenencias. A veces hay problemas. Pero no habría problemas si no fuera por los turistas. Todos los demás turistas, por supuesto; nuestro grupo en particular es encantador.

Me hizo sentir casi avergonzada de ser turista. Así que regresé al hotel. Mi esposo y yo salimos a explorar por la noche y él encontró la Sinagoga Mayor de Barcelona, hoy convertida en museo.

Preguntamos si alguna vez se hacen rezos allí. La persona encargada dijo que no hacen servicios oficiales, pero que uno puede rezar si lo desea. No es apropiado visitar una casa de Di-s solo para hacer turismo, así que recitamos algunos Salmos y tratamos de aprender de las exhibiciones. La mayoría de las fotos en la galería al final de esta publicación fueron tomadas en este museo.

Había una llave de una familia judía expulsada de Barcelona, que la guardó durante generaciones. (Ver imagen en la galería al final de esta publicación).

5. Shabat, escaleras y comentario social

Afortunadamente, al día siguiente era Shabat, y observarlo en el hotel fue una aventura por sí misma. No usamos electricidad en Shabat, así que no podíamos tomar el ascensor ni abrir nuestra propia puerta. Pensé que no seríamos los únicos evitando usar electricidad. Quiero decir, Greta Thunberg habría usado las escaleras si estuviera allí, ¿verdad? Pero todos parecían muy sorprendidos de que realmente lo hiciéramos.

No podíamos cargar objetos fuera en Shabat, así que dejábamos nuestra llave en la recepción. Nos sentimos un poco mal, ya que resultó que el personal estaba obligado a acompañarnos todo el camino hasta nuestra habitación.

Graciosamente, empecé a notar un patrón: las mujeres que nos acompañaban siempre recorrían toda la distancia, asegurándose de que termináramos en la habitación que nos correspondía. Los hombres, en cambio, tendían a desaparecer una vez que estábamos en las escaleras, suponiendo que encontraríamos el camino. ¿Qué nos enseña eso sobre el género, la confianza o la condición humana en general?

Como era Shabat, no podíamos usar nuestros teléfonos, dinero ni cargar nada. Afortunadamente, habían organizado otra visita guiada a pie—esta vez con un guía llamado Xavier.

Xavier fue el mejor guía posible. Sabía todo sobre todo. Resultó que su hermano enseña historia. Posiblemente sea la persona más políticamente correcta que he conocido, y sin embargo, fue fascinante aprender de él. Esta es una combinación rara. Lo primero que le pregunté fue si no le gustaban los turistas.

Como nuestra guía anterior, Xavier no parecía encantado con la avalancha de turistas, pero señaló, con humor suave, que siendo guía turístico, probablemente no debería no gustarle. Justo.

Caminamos desde el hotel hasta la playa, donde nos mostró cómo Barcelona abraza la diversidad. “No son juzgadores”, explicó. “Cada uno hace lo que quiere.”

Cuando le dije que estaba pensando en escribir sobre cómo Barcelona, una ciudad vinculada a los descendientes de Abraham, conocido por su hospitalidad, parece haber perdido ese valor, ofreció una observación reflexiva. “Después de 3000 años de gente viniendo,” dijo, “aprendimos a tener cautela.”

Con Xavier, empecé a apreciar un poco más a Barcelona. Realmente era encantadora. La parte de la ciudad por la que caminamos tenía muy pocos turistas, y pasamos junto a una comida vecinal que se celebraba justo en la calle. Me alegró ver que había personas mayores. Siempre sabes que estás en una comunidad de verdad cuando los abuelos están presentes.

Las casas romanas y las calles antiguas también eran interesantes. No esperaba que me importaran, pero me importaron. Xavier dijo que Barcelona era, más o menos, una ciudad industrial antes de los Juegos Olímpicos. Ahora se considera una de las grandes historias de éxito del turismo moderno.

Le mencioné a Xavier la gran cantidad de grafitis contra Israel que había notado. Pensé para mí misma: no quieren judíos en Israel, pero históricamente, claramente tampoco quieren judíos en Barcelona.

Xavier pareció genuinamente preocupado. Dijo que es muy común en Europa, y que realmente no entiende por qué —pero está por todas partes. Puntos para la diplomacia.

Después de leer el primer borrador de esta publicación, Xavier aclaró que los grafitis no son contra los judíos, sino contra Netanyahu y las políticas actuales del gobierno israelí. De hecho, los catalanes tienen un pasado de solidaridad con los judíos. Su propio abuelo sobrevivió a un campo nazi, Mauthausen.⁸

Entonces se me ocurrió que lo que no quieren son turistas. Tal vez no es que no quieran a personas como yo—es que no quieren que nos vayamos. Pero de nuevo, eso solo aplica a los turistas. La historia judía aquí es mucho más profunda.

“Lo siento por irme”, quise decirle a Barcelona, pero no estaba segura de si lo decía en serio.

1. Lo haremos. Con el tiempo.

2. Gracias, Tío Allen.

3. https://patrimoni.gencat.cat/en/collection/barcino#:~:text=%22Iulia%20Augusta%20Faventia%20Paterna%20Barcino,become%20what%20is%20now%20Barcelona.

“ Museu d’Història de Barcelona – Barcino:

“Iulia Augusta Faventia Paterna Barcino”. Esta inscripción en una lápida del Museu d’Història de Barcelona muestra el nombre completo que los romanos dieron a la ciudad cuando la fundaron entre los años 15 y 13 a.C., durante el reinado del emperador Augusto. Esa ciudad acabaría convirtiéndose en lo que hoy es Barcelona.

4. https://www.worldjewishtravel.org/listing/city-story-barcelona

5. Las estimaciones varían. Esto es lo que creo que es más preciso.

6. Avot de Rabí Natán, Versión A, Capítulo 7:

“La tienda de Abraham tenía cuatro puertas, una a cada lado, para que los viajeros que venían de cualquier dirección no tuvieran que dar la vuelta para encontrar la entrada... Incluso Job, que era conocido por su hospitalidad, no alcanzó ni la mitad del nivel de Abraham, porque Abraham salía a buscar huéspedes, mientras que Job se quedaba en su casa esperando a que llegaran.”

7. https://www.catalannews.com/society-science/item/why-doesn-t-barcelona-have-a-mosque

A diferencia de otras grandes ciudades europeas, Barcelona no tiene una gran mezquita. El Centro Islámico de Viena, la Gran Mezquita de Bruselas y la Mezquita de Roma son lugares de culto que pueden albergar a miles de personas. Si Barcelona tiene una población musulmana tan importante, ¿por qué no cuenta con una gran mezquita?

Ciertamente, no es porque el islam tenga menos creyentes que en otras ciudades. De hecho, aunque no haya una mezquita grande, existen muchos residentes musulmanes y centros de culto. Hay 29 oratorios, 11 de ellos en el distrito de Ciutat Vella. El islam es la tercera religión con mayor número de centros de culto, solo por detrás del catolicismo y el cristianismo evangélico. En Cataluña, hay casi 500.000 musulmanes, según la Comisión Islámica de España.

El proyecto de construir una mezquita parece haber estado en la agenda desde hace tiempo. De hecho, hubo rumores de que se construiría el verano pasado en La Monumental, una antigua plaza de toros de Barcelona. Sin embargo, el Ayuntamiento, de tendencia izquierdista, explicó que la comunidad musulmana prefiere centros de culto pequeños en lugar de una gran mezquita.

8. For example, see here. https://thediplomatinspain.com/en/2023/01/19/holocaust-remembrance-mauthausen-barcelona-tel-aviv/?amp=1

El hecho de que el éxodo español hacia el exilio se canalizara en gran parte a través de Cataluña, y de que muchos de los que huyeron fueran catalanes, forjó lazos especiales entre los españoles que sufrieron y murieron en Mauthausen y los judíos internados en el campo, cuyo objetivo prioritario por parte de los nazis era desaparecerlos de la faz de la tierra.

El catalán Francesc Boix, conocido como el fotógrafo de Mauthausen, fue quien preservó los negativos de las fotos que él mismo, Antonio García y José Cereceda tomaron sobre la vida diaria en el campo. Los alemanes intentaron destruirlas para evitar que los Aliados encontraran pruebas del genocidio. Estas fotos, junto con el testimonio de Boix, fueron pruebas clave contra los líderes nazis en los juicios de Núremberg y Dachau, celebrados en 1945 y 1946.