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7 Semanas después del segundo día de Pésaj llega Shavuot, y celebra la entrega de la Torá. Las tres religiones principales están de acuerdo en la existencia histórica de Abraham, conocido por su hospitalidad. De manera similar, musulmanes y cristianos también creen que el Éxodo y el Decálogo son históricos. Basándonos en esta base compartida, la paz mundial puede ser posible, pero solo si lees esta publicación.12
Porque, ¿sabes quién no quiere que judíos, cristianos y musulmanes estén de acuerdo sobre la historicidad de Shavuot?
Un bibliófilo es alguien que ama los libros. Un bibliófobo es alguien que odia los libros. Pero un Bibliófobo, con B mayúscula, odia el Libro, es decir, la Biblia. Y los Bibliófobos no discriminan en su intolerancia. Desde Génesis hasta Eclesiastés, los Bibliófobos creen que no deberías ser tan ingenuo como para tomar en serio nada de ello.
Si mi Substack comiera alimentos, no comería cheesecake en Shavuot. Sería un Bibliófobívoro. Consumiría a los Bibliófobos; gente como el profesor Israel Finkelstein, que dice que “judíos e investigadores de todos los orígenes llaman al sitio la Ciudad de David, un nombre dado a la cresta por exploradores europeos tempranos”.
¡Deben haber sido unos exploradores europeos muy tempranos!4
Otro buen ejemplo es el profesor Ze'ev Herzog, un arqueólogo respetado que enseña en la Universidad de Tel Aviv. Escribe en Haaretz:5
Así, la gran monarquía unida es una creación historiográfica imaginaria, compuesta como muy pronto en el periodo del Reino de Judea. Quizá la prueba más concluyente de esto es el hecho de que no conocemos el nombre de este reino.6
Es realmente una pena que no tengamos idea del nombre de este antiguo reino unificado de Judea. Quiero decir, ¿qué podría ser?
Es realmente una pena que no tengamos idea del nombre de este antiguo reino unificado de Judea. Quiero decir, ¿qué podría ser?
¡Seguramente debe haber tradiciones sobrevivientes sobre este reino! Pero claro, no esas tonterías de las grandes religiones mundiales que tienen solo unos pocos miles de años. No, no. Podemos descartar esas como folklore sesgado y aferrarnos fielmente a la Hipótesis Documentaria.
Pero en mi blog, yo puedo decir mi verdad. Así que déjame ser clara: creo que todo sucedió exactamente como se describe en el libro del Éxodo. No como símbolo, no como construcción poética, no como mito, sino simplemente como un hecho histórico real, donde un pueblo real estuvo ante una montaña real.
La fecha fue el 7 de Siván, 2448 años desde la Creación. Di-s apareció en el Sinaí con relámpagos y truenos, y el pueblo oyó a Di-s decir: “Yo soy tu Di-s, no tendrás otros dioses delante de mí.” Y así fue como se convirtieron en el pueblo judío. Habría sido una película increíble.7 .8
En un esfuerzo por lograr la paz mundial, tengo la tradición de escribir sobre la crítica bíblica para esta festividad. Tal vez me den el Premio Nobel de la Paz. No teman, era una broma, y no me hago ilusiones de que esto me ganará ningún tipo de credibilidad o prestigio. De hecho, más bien lo contrario.
Por ejemplo, imaginemos que estuviera solicitando un doctorado en el departamento de estudios bíblicos de Harvard. ¿Qué escribiría en la solicitud?9
Versión 1: El ángulo vulnerable
“La festividad tradicional de Shavuot me llevó al campo del Realismo de la Torá, estrechamente relacionado con el Monoteísmo Cuántico y el Literalismo Patriarcal, que he estado estudiando desde que pude comer cheesecake. Mi mente está abierta a ser refutada, ¡así que imagina la gran historia si logras convencerme!”
Versión 2: La disculpa con apologética
“Según la tradición judía masorética, Dios se apareció en el monte Sinaí, y aunque la ubicación exacta se desconoce, habiéndola cartografiado yo misma, creo que está cerca de Jebel Musa en el sur de la península del Sinaí. Cristianos y musulmanes también están de acuerdo en que los judíos recibieron los Diez Mandamientos de Moisés allí, y eso obviamente es inaceptable. Lo siento mucho por creer esto.”
No aceptarían esa súplica apologética. La gente de voluntad débil no hace historia.
Versión 3: El ángulo de la diversidad
“Actualmente no hay nadie en todo Harvard que crea abiertamente que la Biblia es literalmente cierta. Considérenme su candidata diversa y literalista bíblica.”10
Si no fuera una madre judía extremadamente aburrida en la vida real, eso tal vez funcionaría.
Versión 4: Sofisticada y académica
“La historicidad del Éxodo es un tema debatido entre los académicos, y como futura estudiante de doctorado, naturalmente me inclino por la tendencia de Wellhausen a dar explicaciones largas, pero basándome en datos extemporáneos de los Rollos del Mar Muerto, no puedo descartar que sucediera.
En cuanto a la idolatría, sigo firmemente en contra—aunque, en el espíritu del pluralismo posmoderno, les aseguro que solo me opongo a los ídolos de los demás. Así que, por favor, denme un doctorado mientras continúo celebrando Shavuot.”11
Si realmente quisiera hacerles felices, probablemente sea mejor escribirlo con palabras complicadas que nadie entienda la primera vez que lo lean. Algo como: “como futura estudiante de Harvard, el evento ur-Sinaí se interpreta correctamente como una formulación sociopolítica redaccional, post-exílica y etiológica.” Mira la Versión 5 a continuación:
Por supuesto, incluso si me aceptaran, no me darían el título, siempre y cuando creyera abierta y sinceramente en el tema de mi propia investigación.
Piénsalo. Incluso si de alguna manera me aceptaran, no hay manera de que me concedan un título si insistiera en creer abierta y sinceramente en lo que estoy estudiando. Imagíname allí, diciendo que Di-s controla la historia. No hay doctorado, ni siquiera una maestría. Es un mundo curioso, realmente. En los tiempos que corren, puede que las madres que se quedan en casa y escriben blogs sean de las pocas que aún se atreven a decir exactamente lo que piensan.12
¡Que tengas una excelente lectura de los Diez Mandamientos!
Una pequeña exageración para darle humor, por supuesto, pero es razonable señalar que el literalismo bíblico es poco común entre quienes están en campos relevantes, como estudios del Cercano Oriente o arqueología.
El mayor enemigo de Shavuot es Julius Wellhausen, el erudito alemán del siglo XIX que propuso la Hipótesis Documentaria. Sostuvo que la Torá es un compuesto de múltiples fuentes (J, E, P, D), en lugar de ser la palabra de Dios. Su teoría sigue siendo la base de gran parte de la crítica bíblica moderna. Consulta la tercera sección de esta reseña de libro para más información sobre este tema.
ואומר:והלוחות מעשה אלהים המה והמכתב מכתב אלהים הוא חרות על הלוחות’ (שמות ל”ב, ט”ז), אל תקרי חָרוּת אלא חֵרוּת, שאין לך בן חורין אלא מי שעוסק בתלמוד תורה.
Y dice: Las tablas eran obra de Di-s, y la escritura era escritura de Di-s, grabada (hebreo: charut) en las tablas (Éxodo 32:16). No leas charut (grabada), sino cheirut (libertad), porque nadie es verdaderamente libre sino aquel que se dedica al estudio de la Torá.
