Día 5/8: Boris intenta ser feminista
Como siempre, gracias Debbie Rubinstein por la ayuda con la traducción al español; todos los demás errores son sólo míos. ¡Disfruta!
Día 1/8: Boris El Terrible celebra Janucá y se infiltra en Ohr Somayach
Día 2/8: Boris se inspira en los griegos y arregla los Dreidels
Día 3/8: El Latke-tastrofe del ayuno intermitente
Día 4/8: Boris heleniza las monedas de chocolate
Día 5/8: Boris intenta ser feminista
Un año, Boris intentó generar disidencia feminista contra Hanukkah. Supuso que las mujeres judías, cargadas con los preparativos para las fiestas, abrazarían fácilmente su causa divisiva. Pero había subestimado la profundidad de su conocimiento y devoción a su religión.
Para su sorpresa, todas las mujeres a las que se acercó le dijeron que esto era ridículo. Citaron el Talmud, Tratado Shabat 23b, donde dice explícitamente que las mujeres fueron parte del milagro de Hanukkah.
R. Yehoshua ben Levi dijo: Las mujeres están obligadas a encender las velas de Hanukkah, ya que ellas también formaron parte del milagro.1
Además, algunos de los elementos más poderosos de Hanukkah surgieron a través de las mujeres.
1. Judit
Por ejemplo, comer productos lácteos durante el festival es una tradición vinculada a una mujer llamada Judith.23
Imagen: Judith saliendo con la cabeza de Helifornos.
Judith, una mujer de notable coraje, fue sola a ver al general atacante. Explicó que tenía un mensaje secreto para el general y debía reunirse con él en privado.4
El general quedó encantado con ella y quería que la acompañara a comer. Ella se negó a comer su comida porque no era kosher, lo que puede recordarle a Daniel y sus tres amigos en el palacio de Nabucodonosor.5 Por supuesto, Yehudis no podía decirle esto, porque estaba decidido a luchar contra su religión. En cambio, le ofreció su propio queso y vino, que le había traído en su cesta y que ella misma había preparado.
Judith esperaba que el queso salado le diera sed a Helifornos y que, en consecuencia, bebiera vino para saciar su sed. Su plan funcionó. Comió el queso y bebió el vino. Una vez ebrio, Helifornos cayó en un sueño profundo.
Judith sacó su espada de su vaina y la usó para cortarle la cabeza. Puso la cabeza decapitada en la cesta que contenía el queso y el vino. Luego se fue, como si nada hubiera pasado, susurrando a los guardias que no deberían molestar a Helifornos mientras duerme.6 Después de regresar sana y salva con su pueblo, Judith reveló su triunfo haciendo que los líderes exhibieran la cabeza de Helifornos en las murallas de la ciudad. Esta impactante visión hizo que sus soldados huyeran aterrorizados.
2. Jana y sus siete hijos:
Hay otra historia trágica y convincente relacionada con Hanukkah. Se la conoce como la historia de Channah y sus siete hijos.7
Channah y sus hijos fueron arrestados por el rey Antíoco, quien les exigió que renunciaran a su fe y se inclinaran ante un ídolo. De hecho, Channah alentó a sus hijos a dejarse matar en lugar de adorar al ídolo.
Uno por uno, cada hijo se negó, mostrando una firme devoción a sus creencias, incluso ante la muerte. Luego se desplomó y murió.
La Rebetzin Fastag comenta:
Leí que muchos creen que la madre comúnmente conocida como Channah, cuyo nombre real no se especifica ya que Chazal simplemente la llama "una mujer", es la reencarnación de la madre de Abraham.
Cuando Nimrod decretó que Abraham sería arrojado al horno por oponerse a la adoración de ídolos, ella intentó persuadirlo a ceder ante Nimrod para perdonarle la vida. Esto, sin darse cuenta, intensificó los desafíos que enfrentó. Este acto requirió una forma de rectificación, que logró haciendo exactamente lo contrario en su vida posterior como Channah. En este papel, demostró una inmensa fuerza al animar a sus hijos a permanecer firmes en su fe, incluso ante la muerte.
Boris se quedó sin palabras al oír hablar de estas poderosas mujeres. Boris estaba extremadamente molesto por el conocimiento de las mujeres y el orgullo por su herencia. Tendría que intentar algo más.
(Lilui nishmas Nechama bas Yechiel)
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https://ohr.edu/explore_judaism/daf_yomi/the_weekly_daf/246 por el rabino Mendel Weinbach
El enfoque de Rashbam es que las mujeres fueron las catalizadoras de estos milagros: Ester para Purim, Yehudis para Janucá y las mujeres justas de Israel para el milagro del Éxodo de Egipto. Tosafos adopta una línea diferente y subraya el hecho de que las mujeres estaban tan expuestas al peligro de los decretos enemigos como los hombres y, por lo tanto, deben celebrar igualmente el milagro que las redimió.
https://etzion.org.il/en/holidays/chanuka/ellos-también-fueron-parte-milagro
Artículo del rabino Yaakov Medan, traducido por Kaeren Fish. Gracias a Devorah Berkovitz por permitirme citar.
Rashi (ad loc.) entiende que esto significa no sólo que las mujeres fueron redimidas junto con los hombres, sino que participaron activamente en el milagro; jugaron un papel en lograrlo:
Porque los griegos decretaron que toda doncella que se casara se acostaría primero con el oficial [griego], y el milagro lo realizaba una mujer.
¿Cómo fue "realizado por una mujer" el milagro de Janucá? Los Tosafot (Pesajim 108b) proporcionan más detalles y explican que el milagro fue realizado "por Yehudit". El Kolbo cuenta la historia de Yehudit:
Las mujeres están obligadas con respecto a las velas de Janucá ya que ellas también fueron parte del milagro, es decir, los enemigos vinieron a aniquilar a todos, hombres, mujeres y niños.
Y hay algunos que explican que fue a través de una mujer, llamada Yehudit, que les ocurrió este gran milagro. Como se relata en la aggada: Yojanan, el Kohen Gadol, tenía una hija extremadamente hermosa, y el rey griego ordenó que ella se acostara con él. Y ella le dio de comer un plato de queso para que tuviera sed y bebiera mucho y se emborrachara, y él se acostó y se durmió. Y mientras él dormía, ella tomó su espada, le cortó la cabeza y la llevó a Jerusalén. Y cuando el ejército vio que su líder había muerto, huyeron. Y por eso existe la costumbre de preparar platos de queso en Janucá. (Kolbo, simán 44)
A la luz del Kolbo, la Rema gobierna:
Algunos dicen que se debe comer queso en Janucá, ya que el milagro se produjo a través de la leche con la que Yehudit alimentó al enemigo. (Ramá, Oraj Jaim 670:2)
Sitio web Torat Har Etzion/Beit Midrash virtual de Yeshivat Har Etzion
Hay un libro de Judit en apócrifos, pero no es fiable y contiene errores evidentes.
Vía Ohr Somayach:
Estos libros y otros similares forman parte de lo que se conoce como los apócrifos. Los apócrifos no se consideran escritos santos, inspirados o proféticos. Por lo tanto, no son necesariamente históricamente exactos. El Libro de los Macabeos describe eventos ya discutidos en el Talmud y, por lo tanto, generalmente se considera más preciso que los otros libros apócrifos. Otro relato es el Rollo de Antíoco, que está impreso en el Sidur Otzar Hatefillot. Algunas comunidades solían leer el Rollo de Antíoco durante Janucá en la tarde del Shabat.
https://ohr.edu/ask_db/ask_main.php/173/Q4/
Instituciones Ohr Somayach www.ohr.edu
Jueces 3:19; Esto es similar a Ehud Ben Gera quien le dijo al rey Eglón que tenía un mensaje secreto que decirle. Una vez solo, lo mató. El “mensaje secreto” es la muerte.
También realizado por Ehud Ben Gera. https://www.thetorah.com/article/judith-a-chanukah-heroine
https://www.chabad.org/holidays/chanukah/article_cdo/aid/429014/jewish/Chanah-and-Her-Seven-Sons.htm